L’artiste et entrepreneuse haïtienne Blondedy Ferdinand, figure montante du cinéma et de la pop haïtienne, surprend ses fans en se révélant comme Manbo Jistis, nouvelle prêtresse du Vodou. Entre un témoignage évangélique en 2018 et cette initiation récente, son parcours suscite la question : rupture spirituelle ou évolution culturelle ?
Parallèlement, sa carrière musicale comprend des singles tels que Ki Palmarès Ou (avec Fantom’s) et Fanm 2 Pye Pantalon (avec Marshelle). Son univers musical, ancré dans la pop haïtienne contemporaine, comprend des collaborations avec D-Perfect (Kitem Ale) ou sur le titre Podyab Yo, et lui a valu une visibilité sur Apple Music et Spotify.
Entrepreneuse, Blondedy a fondé le Blondedy Ferdinand Studio (soins capillaires, maquillage, cosmétiques) et figure parmi les investisseuses immobilières. Sa notoriété a été consolidée par la pétition “Jistis pou Blondedy” en 2022, qui avait mobilisé des milliers de signataires contre le cyberharcèlement.
2018 : un témoignage de foi chrétienne
Le , Blondedy publiait un message spirituel viral sur Facebook exprimant une foi évangélique forte, invitant ses abonnés à garder confiance en Jésus. À l’époque, sa communication publique donnait peu de place au Vodou, souvent marginalisé dans les milieux évangéliques.
« Si on ne sert pas le même Dieu, on n’aura jamais les mêmes résultats. Dieu est bon, fais-lui confiance, tu ne resteras pas à terre pour toujours. »
Octobre 2025 : l’initiation en Manbo Jistis, un virage inattendu
Début octobre 2025, plusieurs publications et vidéos montrent Blondedy initiée comme manbo (prêtresse vodou) lors d’une cérémonie privée à Miami. Elle adopte le nom rituel Manbo Jistis et apparaît brandissant l’asson, symbole d’autorité spirituelle.
Sur sa page officielle, datée du , elle publie des messages de salutations collectives et de guérison. La coïncidence du terme « Jistis » renvoie naturellement à la pétition de 2022, renforçant le symbolisme de justice associé à son engagement.
Débats en ligne : choc, soutien et syncrétisme culturel
La réaction du public a été contrastée : certains fans, investis dans l’image chrétienne de 2018, ont exprimé leur étonnement ; d’autres louent son authenticité et défendent la tolérance religieuse. Le phénomène illustre le syncrétisme religieux haïtien — une réalité où, selon des études socioculturelles, une large part de la population combine pratiques chrétiennes et vodou.
L’anthropologue Laënnec Hurbon et d’autres chercheurs montrent depuis longtemps que, en Haïti, la coexistence de Jésus et des loas est fréquente et socialement ancrée. Dans ce contexte, le parcours de Blondedy s’inscrit dans une tension entre visibilité médiatique et traditions spirituelles.
Renaissance spirituelle ou stratégie médiatique ?
La question centrale demeure : s’agit-il d’une conversion sincère ou d’une stratégie de communication ? Blondedy n’a jamais caché son sens de la provocation et sa capacité à générer du buzz — un atout dans l’industrie du divertissement.
Ses déclarations antérieures, parfois crues, témoignent d’une conscience aiguë des mécanismes médiatiques. Quoi qu’il en soit, qu’il s’agisse d’un profond retournement spirituel ou d’un nouveau projet promotionnel, Manbo Jistis concentre aujourd’hui toutes les attentions.
